在我们小的时候，经常从老师或长辈那里得到这样的劝告：“不要以貌取人。”但是长大之后，社会经验却告诉我们，要想真正做到不以貌取人，其实并不容易。
即使圣明如孔子，也会容易陷入容貌的怪圈里，所以他才会说出“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽”这样的话来。这说明“以貌取人”曾经相当普遍，古今中外比比皆是。比较广为人知的故事，就是在三国时期，刘备曾经忽视庞统，曹操曾经怠慢张松。所不同的是，庞统本身素质过硬，又得到鲁肃、诸葛亮的推荐，刘备知错就改，最后成就大业；而曹操则没有抓住这样的机会，被张松挟嫌报复，给他制造了天大的麻烦。
今年刚满三岁的小福娃也正面临这样的考验。两年前，这个患有先天性面部畸形的男孩，得到了媒体以及广大热心读者的帮助。现在，福娃到了该上幼儿园的年纪，当年引发人们同情的面部缺陷，现在却成了影响他入园的障碍，特别是遭到了来自幼儿园其他小朋友家长的阻挠。
福娃现在的遭遇，很容易让人联想到那个曾经求职被拒千次的丑女张静，同样因为容貌而遭到拒绝，同样寄希望于整容来改变命运。和小福娃不同的是，张静是成年人，她在经过名利的历练之后，最终让自己的心态平静下来，得到了周围人的认可。前不久我们知道，现在的张静找到了适合自己的工作。
相比之下，小福娃目前所面临的处境更加令人为难。由于年纪太小，接下来的整容手术至少要等三年才能进行，福娃现在的容貌和正常的孩子还有着明显的区别，并且，因为这种区别使他无法像正常的孩子一样进入幼儿园，和同龄的小朋友一同游戏。我们甚至有理由进一步担心，这种区别会不会一直成为福娃成长过程中无法逾越的障碍？
恐怕没有人能够给出答案。因为这个问题的答案，要取决于我们这些成年人对于容貌的态度。或者说，取决于幼儿园里其他小朋友和他们的家长。在这里，我们并不想给哪一方轻易扣上“以貌取人”的帽子，只是希望每个人能从福娃的遭遇中，重新审视一下我们对于“以貌取人”的态度。看看这种社会学中所谓的“悦目情结”和“容貌歧视”，经过媒体的报道和当事人的努力，是继续成为张静和福娃们的灾难，还是能够转化为一种社会文明心态的新起点，这完全取决于我们自己的抉择。（完）
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