在我们小的时候,经常从老师或长辈那里得到这样的劝告:“不要以貌取人。”但是长大之后,社会经验却告诉我们,要想真正做到不以貌取人,其实并不容易。
即使圣明如孔子,也会容易陷入容貌的怪圈里,所以他才会说出“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”这样的话来。这说明“以貌取人”曾经相当普遍,古今中外比比皆是。比较广为人知的故事,就是在三国时期,刘备曾经忽视庞统,曹操曾经怠慢张松。所不同的是,庞统本身素质过硬,又得到鲁肃、诸葛亮的推荐,刘备知错就改,最后成就大业;而曹操则没有抓住这样的机会,被张松挟嫌报复,给他制造了天大的麻烦。
今年刚满三岁的小福娃也正面临这样的考验。两年前,这个患有先天性面部畸形的男孩,得到了媒体以及广大热心读者的帮助。现在,福娃到了该上幼儿园的年纪,当年引发人们同情的面部缺陷,现在却成了影响他入园的障碍,特别是遭到了来自幼儿园其他小朋友家长的阻挠。
福娃现在的遭遇,很容易让人联想到那个曾经求职被拒千次的丑女张静,同样因为容貌而遭到拒绝,同样寄希望于整容来改变命运。和小福娃不同的是,张静是成年人,她在经过名利的历练之后,最终让自己的心态平静下来,得到了周围人的认可。前不久我们知道,现在的张静找到了适合自己的工作。
相比之下,小福娃目前所面临的处境更加令人为难。由于年纪太小,接下来的整容手术至少要等三年才能进行,福娃现在的容貌和正常的孩子还有着明显的区别,并且,因为这种区别使他无法像正常的孩子一样进入幼儿园,和同龄的小朋友一同游戏。我们甚至有理由进一步担心,这种区别会不会一直成为福娃成长过程中无法逾越的障碍?
恐怕没有人能够给出答案。因为这个问题的答案,要取决于我们这些成年人对于容貌的态度。或者说,取决于幼儿园里其他小朋友和他们的家长。在这里,我们并不想给哪一方轻易扣上“以貌取人”的帽子,只是希望每个人能从福娃的遭遇中,重新审视一下我们对于“以貌取人”的态度。看看这种社会学中所谓的“悦目情结”和“容貌歧视”,经过媒体的报道和当事人的努力,是继续成为张静和福娃们的灾难,还是能够转化为一种社会文明心态的新起点,这完全取决于我们自己的抉择。(完)